Каталог статей

РУССКИЕ КОЛОКОЛА НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ I

В Святой Земле, находится удивительно много полностью сохранившихся подборов старинных русских колоколов. Наши, русские колокола занимают первое место в Святой Земле по количеству. Два самых больших колокола находятся в Иерусалиме. Это большой колокол Храма Гроба Господня и большой колокол монастыря Вознесения Господня на Елеонской горе. Эту колокольню называют еще "Русская свеча".

Известно, что наш замечательный соотечественник, архимандрит Антонин Капустин, достаточно деятельно, с Божией помощью, приобретал участки земли, связанные с земной жизнью Спасителя, Матери Божией и святых. С помощью Русского Палестинского общества, привлекая жертвователей, он находил средства для строительства множества храмов. Мы часто упускаем тот факт, что он еще был и архитектором. Он сам создавал рисунки будущих храмов и, в частности, двух колоколен, с которыми мне привелось ознакомиться и на которые посчатливилось подняться. Одна из этих колоколен, так называемая Русская свеча, самая высокая колокольня Иерусалима и, вероятно, всей Святой Земли".

Большой колокол церкви Вознесения на Елеонской горе

Русская свеча, созданная по рисунку архимандрита Антонина, высотой более 70 метров, трехъярусная. На двух верхних ярусах расположены старинные русские церковные колокола. "И каково было мое совершеннейшее изумление, - сказал главный звонарь Храма Христа Спасителя, - когда, поднявшись на колокольню Елеонского Вознесенского монастыря, я обнаружил там колокола… отлитые теми же мастером Ксенофонтом Веревкиным и на том же заводе Николая Дмитриевича Финляндского, который отливал колокола и для храма Христа Спасителя! Об этом свидетельствует надпись на большом колоколе. Мало того, эти колокола несут на себе орнаментальные украшения точно такие же, какие были применены для колоколов Храма Христа Спасителя. Это совершенно удивительно!

Несколько лет назад, мы восстанавливали внешний вид колоколов Храма Христа Спасителя по архивным фотографиям поверженных колоколов храма. При сканировании этих фотографий с большим разрешением, проявились те детали орнамента и надписи, которые нужно было восстановить. Но когда мы поднялись на колокольню Елеонского монастыря, я просто ахнул, потому что практически точные копии колоколов Храма Христа Спасителя, полностью сохранившиеся, находятся на этой колокольне". "А по размеру каковы эти колокола? - интересуюсь я".

Колокол церкви Вознесения

Мастер Ксенофонт Веревкин

Фрагмент орнамента

Колокол церкви Вознесения

Отлит на заводе Финляндского

Фрагмент орнамента

"По размеру они, конечно, несколько меньше: самый большой колокол весит чуть более трехсот пудов, это пять тонн. Такой колокол был на колокольне Храма Христа Спасителя: пять, девять с половиной, семнадцать тонн и двадцать семь тонн были колокола в Храме Христа Спасителя. На Елеонской же колокольне самый большой колокол весом в пять тонн. Это один из самых больших русских благовестников на Святой Земле. Он висит на втором ярусе звона колокольни и в него производится праздничный благовест. А на третьем ярусе висит второй по величине колокол весом около 150 пудов и третий колокол пудов на 70-80".

Колокол, отлитый на заводе Самгина

Когда ударяют во все колокола на колокольне храма Гроба Господня, то мы слышим прежде всего именно этот колокол, размером которого составляет более двух метров в диаметре. Он был отлит в конце XIX столетия на заводе Андрея Дмитриевича Самгина, на так называемом Балкане. Это местность, где с XVIII века располагались московские колокололитейные заводы. Все эти заводы были уничтожены после революции, примерно в 1929 году. "Балкан, - выдает секреты древних мастеров мой собеседник, - это карьер, где брали глину. А завод должен был стоять и стоял на возвышенности - над оврагом или на высоком берегу реки, чтобы грунтовые воды ни в коем случае не скапливались рядом с литейной ямой. Потому что попадание воды в литейную яму во время отливки колокола - это уничтожение всего труда мастеров. Поэтому и выбрали место для литья за чертой города, на так называемом Балкане".