«Ваше Преосвященство дорогой владыка Феодосий!
Ваши Высокопреподобия отец Тихон и архимандрит Исидор,
дорогая матушка игумения с сестрами обители сия,
дорогие братья и сестры!
Большая радость для нас,
паломников из Русской Православной Церкви, совершать Божественную
литургию в Гефсимании – в местах, где Господь наш Иисус Христос перед
Своим крестным страданием возносил молитву Небесному Отцу и где
Пресвятая Владычица наша Богородица нашла место упокоения для Своего
тела, пусть и совсем ненадолго перед тем, как была вознесена вместе с
телом на Небеса Своим Божественным Сыном, как верует Святая
Православная Церковь.
В
память о совершенном богослужении митрополит Иларион передал в дар
настоятельнице обители игумении Елисавете с сестрами икону преподобного
Исаака Сирина с памятной надписью.
В эти дни, когда
празднуется Успение Пресвятой Богородицы, мы думаем о том, какой
святости может достичь человек, живущий с Богом. Мы думаем о том, как
сильно может приблизиться к Богу человек, если всю свою жизнь он
посвящает служению Господу, если все его помыслы пронизаны
Божественным, вся жизнь его является молитвой, предстоянием Богу и
хождением пред Ним. Пресвятая Богородица от начала до конца прошла путь
человеческой святости до самой ее вершины – до такой вершины,
которой не достигал ни один земной человек, так что даже и ангелы
Божии не могут сравниться своей святостью с Пресвятой Богородицей.
Когда мы думаем о Ее
кончине, то сердца наши преисполняются радостью и благодарностью
Богу, потому что Успение Пресвятой Богородицы не было обычной
человеческой смертью – той смертью, которую люди страшатся, о которой
не любят говорить, о которой не хотят думать, которую хотели бы
изгнать из своей жизни, если б это было возможно. Успение Матери Божией
было увенчанием всей Ее жизни. Это было именно успение: Она уснула
телом, но душа Ее перешла в Небесные обители. И на пороге смерти
Пресвятую Богородицу встретил Сам Господь Иисус Христос, который душу
Ее взял в Свои руки, подобно новорожденному младенцу.
Этот удивительный образ
Успения Божией Матери, который мы видим на многочисленных иконах
праздника, напоминает нам о том, что может и должно произойти с нами,
если мы будем жить по заповедям Божиим и жизнь свою посвящать Богу,
если мы будем не ослабевать в молитве и станем идти по пути ко
спасению и к Царствию Небесному. Ведь каждого из нас Господь ждет за
порогом смерти и для каждого из нас смерть должна стать таким же
успением, каким стала для Пресвятой Богородицы. И душу каждого из нас,
если только мы будем верны Богу, если будем работать над собой,
самоотверженно трудиться во славу Божию и во благо наших ближних,
Господь так же примет в Свои объятья, встретит в Царствии Небесном и
поселит в ту обитель, которая для каждого из нас уготована от начала
мира. Таково Божественное промышление о каждом из нас: Господь никогда
не оставляет человека и никогда не хочет его погибели. Человек сам
может удалиться от Бога – Бог никогда не удаляется от человека. Только
человек может не любить Бога, Бог же всегда будет любить человека.
Об этом напоминает
преподобный Исаак Сирин в своих писаниях, говоря, что Господь равно
любит и праведников, и грешников, как и дождь Он посылает и на
правых, и на виноватых, и солнце светит тем, кто делает добро, и тем,
кто причиняет зло. Господь никогда не изменяется в Своей любви,
никогда не отвращает лицо Свое от человека. Только грех человеческий
противен Богу, но грешника Господь продолжает любить.
Мы должны помнить об
этой любви Божией: Господь всегда, в любой момент нашей жизни готов
принять нас в Свои объятия, – только бы мы обратились к Нему,
воззвали покаянными словами и покаянными слезами, только бы обратился
человек от пути греха на путь праведности и сердце его обратилось к
Богу.
Господь любит каждого из
нас, Он любит всех людей, которых создал. Все люди – Его дети.
Никого их них Он не может забыть или разлюбить, ни одного человека Он
по Своей Божественной воле не захочет послать в место мучения –
геенну огненную. Только сам человек своими делами, своим противлением
воле Божией, своей греховной жизнью и греховным образом мыслей может
ввергнуть себя в геенну огненную, Господь же уготовал для каждого
человека обитель в Царствии Небесном. Этих обителей столько, сколько
людей существовало, существует и будет существовать на свете. В
Царствии Небесном достаточно места для каждого – только бы люди
возжелали этой Небесной обители, только бы они возжелали всегда быть с
Богом.
Кончина Пресвятой
Богородицы, Ее Успение напоминает нам о том, что человек создан для
жизни вечной. Все люди воскреснут после смерти, только одни – для
жизни вечной и вечного наслаждения, а другие – для мучения, но не
потому, что Бог так захотел, не потому, что Он одних предназначил ко
спасению, а других к погибели, как думают некоторые протестантские и
иные богословы. Бог предназначил ко спасению всех. Об этом нам
напоминают святые отцы – святитель Иоанн Златоуст, преподобный Исаак
Сирин и многие другие.
Митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в русском монастыре равноапостольной Марии Магдалины
Бог всех и каждого
предназначил ко спасению, для всех и каждого Господь уготовал в
Царствии Небесном Свою обитель. И теперь только от каждого из нас
зависит, откликнемся ли мы на этот зов Божий, последуем ли мы
Божественному призыву к добродетельной жизни, захотим ли мы быть с
Богом.
Будем же просить
Пресвятую Богородицу, чтобы Она, прошедшая путем человеческой жизни и
человеческой святости, восшедшая сим путем на самую вершину, в Своей
жизни превосшедшая в святости ангелов, помогла и нам следовать по
пути ко спасению,была нашей Небесной Матерью и Заступницей. Будем
просить, чтобы Господь давал нам силы каждый день и каждый час
чувствовать близость Божию, как мы ее чувствуем здесь, в Святой Земле.
Особая радость – жить и
подвизаться здесь, но Господь каждого из нас поставил там, где мы
живем и трудимся. И даже если мы далеко от Иерусалима, Голгофа и
Гефсимания, Вифлеем и Елеон, Фавор и Ермон и все святые места, вместе
взятые, могут пребывать у нас в сердце. Ведь если Господь с нами и
мы чувствуем эту близость Божию через Литургию, богослужение и
молитву, то Иерусалим пребывает в нашем сердце, а мы пребываем в
Иерусалиме.
Хотел бы поблагодарить
матушку игумению Елисавету с сестрами святыя обители сия за
гостеприимство, за возможность совершить в день Успения Пресвятой
Богородицы Божественную литургию в священной Гефсиманской обители,
где покоятся мощи двух великих и всенародно почитаемых святых –
святой преподобномученицы Елисаветы и святой преподобномученицы
Варвары.Благодарю отца Тихона, начальника Русской духовной миссии
Зарубежной Церкви, и отца Исидора, начальника Русской духовной миссии,
за оказанное гостеприимство. Прошу у всех вас молитв о нас,
подвизающихся вдали от Иерусалима».
