"Христиане новозаветной церкви" из Сибири на службе партии Кадима ? | 15:08 |
 Алексей Мазур (mazormedia.com) После публикации портала IzRus о работе партии "Кадима" и сотрудника ее центрального аппарата Алексея Мазура на "русской улице", в редакцию поступили несколько писем, содержавших весьма любопытные сведения личности Мазура и о его семье. Напомним, что Мазур, работающий в партии около 2.5 лет, был на грани увольнения в прошлом году, но его отстояла депутат Кнессета Марина Солодкина. Теперь он отвечает за работу с "русскими" активистами на местах, и за деятельность в интернете. Его официальная должность - начальник штаба партии "Кадима" по работе с русскоязычными активистами на местах. Как выясняется, отец Алексея Мазура – Владимир Мазур – является пастырем красноярской религиозной организации "Христиане новозаветной церкви", зарегистрированной в январе 1993 года. Речь идет об одной из ветвей Пятидесятников – позднепротестантского течения христианства. Мать партийного функционера "Кадимы" Лариса (Лара) Мазур – ярая сподвижница своего супруга. Об этом свидетельствуют многочисленные публикации в интернете, подписанные Владимиром Мазуром, в которых упоминается и его сын, а также видеоролики, запечатлевшие религиозные радения с участием всего семейства. Подобные сообщения о различных миссионерских действиях появляются на страницах израильской печати достаточно часто. При этом нередко напоминается об уголовной ответственности за миссионерскую деятельность в иудейской среде. В результате у неискушенного читателя может возникнуть впечатление, что человек, рискнувший проповедовать в Израиле "слово Божие", подвергается едва ли не такой же опасности, как какой-нибудь раввин, которому где-нибудь в средневековой Испании вздумалось обращать народ в иудаизм. Кроме того, поскольку подлинная свобода совести немыслима без свободы проповеди, подобные сообщения вызывают серьезную озабоченность тем, что существует ли свобода совести в Израиле?. 8-9 октября 2011 года состоялось Первое Межконфессиональное Собрание, в котором участвовали представители 25 христианских вероисповеданий и церквей (пятидесятники, харизматы, пресвитиранская церковь, единственники, баптисты, мессианские евреи) из пяти стран: Россия, Израиль, Украина, Монголия, Казахстан. Связь осуществлялась посредством интернета. Одной из участниц этого форума была Наталья Скраливецки, новый координатор "Кадимы" в Бейт-Шемеше, привлеченная на партийную работу Мазуром и являющуюся одним из его наиболее приближенных лиц в партийной работе. Однако она отказалась говорить про это мероприятие, и рекомендовала обратиться напрямую к Алексею Мазуру. Неоднозначное мнение участников Межконфессионального собрания в среде пятидесятников высказывают на форуме http://www.foru.ru. Так Топилина Светлана пишет : "Позвольте осветить прошедшее мероприятие, как рядовой приглашенный, а не как организаторы.Когда нас в числе других церквей "красноярская" церковь в Орске пригласила участвовать в этом собрании, то мы, помня, что многие годы члены этой церкви ходят по другим собраниям, предлагая принять учения и идеи своего пастора Мазура, осторожно отнеслись к этому приглашению. Я прямо спросила, не будет ли это собрание построено так,что нас вынудят слушать проповеди Мазура, чтобы потом обсуждать именно его видение объединения церквей. И хотя нас заверили, что цель собрания - достижение истинного единства, все пошло, как потом подтвердили представители и других церквей, по наихудшему сценарию. Сначала дали слово желающим, но когда братья и сестры с Библией в руках искренне старались по Слову вскрыть духовные причины разделений и предлагали цели Божьи для нахождения духовного единства верующих, то Мазуром, его женой и другими его последователями, участвовавшиими в собрании по интернету, давалась оценка этим выступлениям, как духовное младенчество, начатки учений, которые нужно оставить и двигаться к совершенству - объединению всех собраний, церквей и деноминаций под одним знаменем - учением Мазура. В середине первого собрания включили магнитофонную запись проповеди Мазура " О Межконфес. собрании", которая есть здесь в интернет газете,с просьбой всем набраться терпения, чтобы на других собраниях тоже слушать его проповеди, а также предложили смотреть два трехчасовых фильма по его учению. Почувствовав такое духовное насилие и давление,братья начали уходить уже с середины первого собрания, проходившего в Орске, так как поняли, что открытого, равноправного общения в Духе Святом не будет, а учения Мазура их не заинтересовало.Два служителя из Оренбургской и Орской церквей, с которыми мы не были знакомы, предложили нам с мужем пообщаться с ними в домашней обстановке, и мы, после первого собрания тоже ушли. Насколько мне известно со слов сестры, которая оставалась до конца второго собрания, ни в зале, ни в интернете не осталось почти никого из участников, кроме последователей Мазура. Был ли кто у них на воскресных собраниях, мне не известно, кто из других церквей подписывался под Итогами, опубликованными на этой странице, я тоже не знаю. Хотя идея была хорошая, почему большинство приглашенных братьев и сестер из разных церквей ушли и не захотели слушать это учение и продолжать участие в этом собрании? Почему христиане применяют такие методы навязывания своих доктрин? Почему организаторы этого мероприятия не дают честную оценку прошедшему собранию, а выдают желаемое за действительное? На наш взгляд есть одна главная причина и ответ на все "почему" :идеи, проповедуемые Мазуром, не соответствуют учению Христа, лишены самой духовной сути Библейского учения, поэтому и методы распространения его идей совсем не христианские. Из его доктрины, а члены этой церкви называют Мазура апостолом, выкинут Крест Христов, который Господь дает Своим ученика, ибо неправильно понято и преподается учение о праведности верующего по вере. Мазур учит своих последователей: вы получили праведность Христа, через жертву Христа вы стали совершенными, в вас больше нет осознания греха, о личном грехе больше ни думать, ни говорить нельзя, каяться верующему за грехи -это проявлять неверие, что ты праведен. Таким образом из учений Мазура вычеркнута половина Библейского учения, его суть, что не может не отразиться и на всех остальных его идеях, отношениях и жизни тех, кто эту пищу ест. Да, Бог нас видит праведными и совершенными через Кровь Христа с того момента, как мы уверовали. Но после этого начинается процесс утверждения нашего спасения - путь очищения. освящения и пребразования в образ Христа. Это путь Креста, где распинается наша плоть, и только тот, кто правильно понимает эту истину, откроют свое сердце для слышания Духа Святого, который и учит, и обличает, и дает покаяние. учит исповедывать свои грехи пред Богом. и очищает и формирует в нас характер Христа, в котором есть и святость Его, и любовь к братьям, и единство с Богом и детьми Божьими. Путь Креста - это и есть путь единения всех верующих, которые "очищают себя", как сказал Иоанн. И это единство на самом деле существует и в духе и в личном общении. Но если ежедневный Крест Христов выкинут их учения,и людям говорят, что греха в них больше в принципе нет, и осознание в себе греха - это неверие, то человек из страха закрывает свое сердце и разум от голоса Духа Святого, чтобы не слышать Его обличений, естественно, он будет слышать другие голоса. Духу Святому трудно очищать такого обманутого человека,трудно сделать из плотского духовным, поэтому образ жизни, поступки и методы остаются плотскими. А вот управлять такими людьми через " надутое пустословие" очень легко, что мы и видим. Если нет Креста для распятия плоти, то приходят силы из других источников, и другие пути для объединения - плотские.Посмотрите, сколько в проповедях Мазура угроз истребления, отнятия Духа Божьего для тех, кто не желает объединяться так, как предлагает он. Мы любим братьев и сестер из этой церкви и молимся, чтобы Бог открыл их духовные очи и вернул к учению Христа." Так-же озабоченность относительно деятельности Межконфессионального собрания проявляют участники форума http://uucyc.ru.Так юзер Natashamiss отвечает Ульяне Байфа : "В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Ваша агрессия очень странна. Вы излагаете свою статью, даете ссылку. Вопросов для обсуждения не предлагаете. Возмущаетесь, что есть порядок и правила. Видите обособления. Вот на фоне этого есть у меня вопрос - вы у себя в церкви позволяете делать каждому что вздумается или все таки у вас есть свои традиции и какой-то порядок? На любом сайте, на любом форуме существует порядок и правила." "Это интернет-проект по взаимодействию организаций и известных личностей для реализации совместных общественных проектов, - пояснил он. - Главная идея – донести информацию о проблемах Израиля как до иудеев, так и христиан, чтобы они могли положительно реагировать, поддерживать нашу страну, оказывать гуманитарную и финансовую помощь Израилю". Алексей Мазур признал, что является членом общины "Христиане новозаветной церкви", подчеркнув, что не проводит никакой религиозной деятельности, и не принимает участия ни в каких христианских мероприятиях. "Я занимаюсь только общественной деятельностью. Мы себя вообще не считаем религиозными", - заявил он, добавив при этом, что имеет еврейские корни. "Но я кипу не ношу, кресты мы не носим. При репатриации в графе вероисповедание написали "нерелигиозные", не атеисты, а именно нерелигиозные". На сайте Владимира Мазура "Глас Вопиющего" в опровержение порталу IzRus появилась статья под названием: "Инструменты политической борьбы в действии" в которой говориться : "На одном из ведущих новостных порталов Израиля (izrus.co.il) опубликована тенденциозная и компроментирующая статья о наших друзьях в Израиле, которые ведут планомерную работу по продвижению разносторонних проектов с целью оказания помощи и содействия Израилю. В предверии надвигающихся выборов в Израиле политические игроки не выбирают средств для достижения своих целей. Данная статья является поверхностным анализом и компиляцией вырванных из контекста фрагментов статей на духовные темы автора Мазура Владимира с попыткой очернить его имя, а также имена его соратников. А авторы портала, не понимая сути многовекового богословского спора между евреями и христианами, пытаются обвинить Мазура Владимира в негативном отношении к евреям, в то время, как вся его 30-ти летняя деятельность доказывает любовь и заботу о еврейском народе. В дополнение отметим, что организация "Христиане Новозаветной Церкви" является официально зарегистрированной в России и функционирует уже 30 лет и к понятию "секта" не имеет никакого отношения." Нельзя забывать и о том, что отдельные российские деятели рекомендуют израильский опыт в качестве примера для подражания. И, в частности, предлагают, по примеру Израиля, ограничить деятельность различных "миссионерских" групп уже в России. Все это заставляет более внимательно вглядеться в израильский опыт по борьбе с миссионерами. Прежде всего, верно ли то, что миссионерская деятельность в Израиле запрещена? Да, верно. Человек, занимающийся обращением израильских граждан в христианство, действительно может быть подвергнут денежному штрафу и даже тюремному заключению. Однако какая именно деятельность запрещена в Израиле? Многие ошибочно полагают, что в Израиле человек может быть обвинен в миссионерстве просто за проповедь христианства или за распространение христианской литературы. Подобные представления в корне не верны. Согласно израильскому "Положению о наказаниях" (пункт 174א-ב)," миссионерством, караемым законом, является исключительно попытка убедить человека переменить веру в обмен на деньги или иные материальные блага. Так что миссионер, раздающий на улицах листовки или проповедующий "слово Божие", ничего противозаконного не совершает. Для того, чтобы попасть под статью, он должен предложить потенциальному ренегату деньги или иные ценности. Важно отметить, что данный закон не несет никакой антихристианской направленности, и распространяется не только на христианство, но и на все конфессии без исключения. И если какой-либо иудей или мусульманин станет предлагать людям деньги за переход в иную веру, он будет наказан по всей строгости закона. (Тем не менее, поскольку миссионерской деятельностью занимаются в основном христиане, то неудивительно, что жертвами этого закона почти всегда становятся именно они). Лариса Мазур, мать Алексея, пишет на сайте "Глас Вопиющий": "Наши посланные (молодая семья) вот уже почти 7 лет живут в Израиле, получили второе высшее образование - закончили на отлично факультет политической журналистики в Иерусалимском Еврейском Университете, работают в Кнессете - правительстве Израиля. Имеют взаимодействие со всеми церквами Израиля. И все это ради осуществления тайны домостроительства Божьего - соединения христиан и евреев во Христе Иисусе и восстановления Скинии "Давидовой падшей". Алексей комментирует эти строки: "Надо понимать, что мы - семья, мы - строительная фирма, мы были официальными представителями общественной организации "Свой дом" - те проекты общественные, что мы ведем по строительству жилья. Поскольку в религии есть понятие "посланник", то так (Лариса) нас называет. Это просто более широкое и значимое слово, чем просто "представитель"... трудно разделить, мы не только члены семьи, но и представители фирмы и общественной организации, это комплексное понятие, как Посол". Он добавил, что нападки на него и его семью ведутся со стороны людей, которым они помогали строить синагогу в Красноярске. "Они злые сейчас на всех, кто помогал им строить синагогу, на них в свое время большие компании в суд подали", - пояснил Мазур. ИСТОЧНИК: http://izrus.co.il/obshina/article/2012-01-13/16718.html http://www.voiceofthecalling.com/news-kadima2.html | |
|
Просмотров: 6596 | Добавил: simvol-veri | Теги: | Рейтинг: 5.0/4 | | |
| Всего комментариев: 2 | |||
| |||
© Православный Иерусалим © 2024 | 
