Уважаемый Борис, если Вы осознаете себя православным христианином, то в первую очередь после совершения тяжкого греха измены — прелюбодеяния Вам нужно, не откладывая, устремиться на исповедь, где, не скрывая, рассказать перед Крестом и Евангелием, что с Вами произошло, услышать совет священника, принять епитимью, которая на Вас будет наложена. Со священником же можно будет и обсудить полезность или неполезность в Вашей конкретной ситуации рассказа о случившемся Вашей супруге и те шаги, которые Вам следует предпринять, для того чтобы впредь навсегда избежать такого рода падений и укрепить семейный корабль.

Изменял жене, очень сильно раскаиваюсь. Хочется семейного счастья, и не знаю, как смыть свою вину. Она ничего не знает.

Уважаемая Елена, что касается наших частных, келейных молитв за детей и за других людей, то, конечно, Вы можете их сотворять, и никакого в том греха нет. Молитва церковного человека не может относиться только к людям уже крещеным, уже сознательно верующим. И на православных богослужениях молимся «о всех и о вся» — о всех народах, о всех людях доброй воли, о всех христианах, другое дело, что не поминаем их во время литургии. Но, конечно же, эту молитву за своих детей матери-христианке естественно соединить с попечением о том, чтобы дети были крещены. И здесь не надо взирать на то, что супруг Ваш может быть против или держится каких-то странных воззрений о том, что детей не следует крестить. Здесь нужно слушаться больше Бога и Церкви, чем мужа. Лучше потом потерпеть какую-нибудь скорбь за то, что его не послушались, но самое главное будет сделано — дети уже будут возрождены в купели крещения для жизни вечной, что потом поможет Вам вырастить их в вере, благочестии и чистоте.

У меня есть 2 дочки. Одной недавно исполнился год, второй — 3 с половиной. Я не крестила их, так как мой муж не является православным, хотя и является христианином. Сама я постоянно молюсь за них. Мои родственники говорят, что это не правильно, так как за некрещеных молится нельзя. Так ли это? Трудно поверить, что Бог может не принять молитву.

Обязательно прочитайте коментарии относительно субьекта Гаслова http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=67870#lst
Так-же аналитическая статья в ЖЖ относительно "деятельности" Гаслова http://garpun2009.livejournal.com/3087.html
И у нас на сайте : http://simvol-veri.ucoz.ru/publ/1-1-0-38

Греки немного с опозданием опубликовали Гасловский пиар по Фавору: http://romfeaapopseis.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
Турков мы тоже лицезрели: http://www.turkrus.com/content/view/10797/160/
Попросим нашего дорогого Гаслова для общего развития узнать как мы выглядим в иероглифах. Выбор за вами: http://www.orthodoxjapan.jp/
http://www.orthodox.cn/index_ru.html

В богослов.ру нет статей на эту тему. Надо пошукать в интернете. Или спросить на кафедре.

Думаю, что речь идет о двух свв. мученицах (Ирине и Софии), которые были казнены в египетском Кемете при имп. Клавдии II (268-270). Впрочем, это могло быть также и при имп. Адриане. Однако о том, что эти свв. мученицы имеют какое-либо отношение к константинопольским храмам Св. Ирины и Св. Софии, мне ничего не известно.

О какой Ирине идет речь?
Великомученица Ирина (Пенелопа) не попадает под описания. Если не ошибаюсь, есть еще мученица Ирина, но то же с Египтом не связанная.

Святая София Египетская — христианская мученица III века. Вспоминается вместе со святой Ириной, вместе с которой была усечена мечом при императоре Адриане.

Память в правславной церкви совершается 1 октября (18 сентября по старому стилю) (на следующий день после Веры, Надежды, Любви и их матери Софии

дорогие Братия и сестры помогите пожалуйста найти какую нибуть информацию о святых мученицах Софии и Ирины египетской

У вас в фотогалерее есть Часовня Иоанна Златоуста. А где находится Святой источник прп. Саввы ?